El judaísmo es la tercera religión oficial en Egipto, junto con el islam y el cristianismo. Una de las primeras religiones monoteístas conocidas, que probablemente data entre 2000 y 1500 a. C.; el judaísmo es la fe nativa del pueblo judío. Basado en la creencia en un pacto de responsabilidad entre un único creador omnipotente, Dios y Abraham, el patriarca de la Biblia hebrea del judaísmo, o Tanakh. Las enseñanzas divinas de principios y prohibiciones en las Escrituras hebreas forman la base de la ley judía. Esta ley se llama Halajá. Es una parte clave de la fe.
Aunque la tradición judía incluye discusiones haláquicas y teológicas de larga data, no tiene autoridad dogmática final. Las comunidades locales tienen su propio liderazgo religioso. El judaísmo moderno tiene tres categorías básicas de fe: ortodoxa, conservadora y reformista/liberal.
Difieren en sus puntos de vista y su respeto a la ley judía. Los ortodoxos representan la práctica más tradicional. Las comunidades reformistas/liberales son las más permisivas con las interpretaciones individualizadas de la identidad y la fe judías. Los judíos egipcios son una de las comunidades más antiguas y jóvenes del mundo.
El libro del Génesis y el libro del Éxodo describen un período de servidumbre hebrea en el antiguo Egipto. Durante décadas de estancia en Egipto, la huida de más de un millón de israelitas del delta. Un viaje de tres meses a través de la naturaleza hasta el Sinaí. Este episodio no está correlacionado por ninguna evidencia histórica. Es cierto que había esclavos hebreos en el antiguo Egipto, pero los reinos autóctonos egipcios no se basaban demasiado en la esclavitud.
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Judaism at Elephantine Island
En los papiros elefantianos, una comunidad de soldados judíos estaba estacionada allí. Como parte de una guarnición fronteriza en Egipto para el Imperio aqueménida. Establecido en Elefantina alrededor del 650 a. C. durante el reinado de Manasés. Estos soldados ayudaron al faraón Psamático I en su campaña nubia. Su sistema religioso muestra fuertes rastros del politeísmo babilónico. Algo que sugiere a ciertos estudiosos que la comunidad era de origen mixto judaico-samaritano. Mantenían su propio templo en funcionamiento junto al de la deidad local Khnum. Los documentos cubren el período comprendido entre 495 y 399 a.
La Biblia hebrea también registra que un gran número de judíos se refugiaron en Egipto. Justo después de que el reino de Judá fuera destruido en 597 a. C., el gobernador judío Gedaliah fue asesinado más tarde. Los números que hicieron su camino a Egipto son objeto de debate.
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Jews during the Ptolemaic era
Otras olas de inmigrantes judíos se asentaron en Egipto durante la era ptolemaica. Muchos vivían alrededor de Alejandría. Los judíos trabajaban en la administración como custodios de ríos. Un descubrimiento del siglo XIX cerca de Alejandría reveló una inscripción sobre una sinagoga judía dedicada a Ptolomeo y Berenice. Los Ptolomeos asignaron a los judíos una sección separada. Para permitirles mantener sus leyes puras de referencias cultuales indígenas.
Había una importante comunidad judía en Oxyrhynchus, ahora llamada Behnesah, durante la época romana. Algunos miembros pueden haberse convertido más tarde al cristianismo. La comunidad judía helenística de Alejandría tradujo el Antiguo Testamento al griego. Esta traducción se llama la Septuaginta. Esta traducción se convirtió en la fuente de las versiones en latín antiguo, siríaco, armenio, georgiano y copto. Dio forma al Antiguo Testamento cristiano.
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Alexandria & Judaism
Los judíos alejandrinos sufrieron un importante retroceso durante el dominio bizantino y el ascenso del cristianismo como religión de estado. Fue la expulsión de los judíos de Alejandría, llamada la Expulsión de Alejandría, en 414 o 415 d.C. Ocurrió bajo el liderazgo de San Cirilo. La expulsión continuó en las regiones cercanas de Egipto y Palestina, seguida por la cristianización forzada de los judíos.
En 629 el emperador Heraclio I había expulsado a la población judía de Jerusalén. Esto fue seguido por masacres de residentes judíos en todo el imperio, en Egipto ayudados por la población copta. Puede que alguien haya intentado resolver antiguos agravios contra grupos judíos, que se remontaban a la conquista persa de Amida. Esto ocurrió durante el reinado del emperador Anastasio I.
El Tratado de Alejandría (8 de noviembre de 641) selló la conquista árabe de Egipto. En ella se afirmaba claramente que los residentes judíos podían permanecer ilesos en la ciudad. En el momento de la captura de esa ciudad, Amr Ibn Al Aas, en su carta al Califa, relata que encontró allí 40.000 judíos.
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Jews during the Fatimid period
Los judíos del norte de África llegaron a establecerse en Egipto después de la conquista fatimí de Egipto en 969. Estos inmigrantes judíos constituían una cantidad significativa de la población de todos los judíos que vivían en Egipto. Debido a que los documentos de El Cairo Geniza se encontraron a finales del siglo XIX, sabemos mucho sobre los judíos egipcios. De registros privados, cartas, registros públicos y documentos, estas fuentes tenían información sobre la sociedad de los judíos egipcios.
El gobierno del califato fatimí fue en general favorable para las comunidades judías. La fundación de las escuelas talmúdicas en Egipto suele situarse en este período. La guerra de Saladino con los cruzados (1169-1193) no parece haber afectado a la población judía con luchas comunales. Ahora la mayoría de los judíos egipcios durante el período mameluco, eran miembros de la secta karaite. Este fue un movimiento antifariseo del siglo I que rechazó las enseñanzas del Talmud.
Después de la ocupación otomana en 1517, la comunidad judía creció. Los judíos se volvieron activos en el comercio marítimo con Europa. La estructura organizativa se mantuvo igual que antes, pero los «nagids» (líderes comunitarios) fueron enviados desde Turquía. Desde mediados del siglo XVI, el ministro de finanzas judío de Pasha también dirigió la comunidad judía.
Los judíos en el Egipto moderno
Durante la colonia británica de Egipto, y bajo el rey Fuad I, Egipto fue amistoso con su población judía. Aunque entre el 86% y el 94% de los judíos egipcios carecían de la ciudadanía egipcia. A algunos se les negó la ciudadanía, otros optaron por no solicitarla. Los judíos jugaron un papel importante en la economía y su población llegó a casi 80.000.
El conflicto árabe-judío en Palestina, ampliamente difundido, duró de 1936 a 1939 y, al mismo tiempo, la Alemania nazi estaba en ascenso. Estos acontecimientos comenzaron a afectar las relaciones entre los judíos y otros en Egipto. A pesar de que el número de sionistas activos en sus filas era pequeño. En la década de 1940, la situación empeoró. A partir de 1942 se produjeron pogromos esporádicos. El barrio judío de El Cairo sufrió graves daños en el pogromo de 1945. A medida que la partición de Palestina y la fundación de Israel se acercaban, la hostilidad hacia los judíos egipcios se intensificó.
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Jews in Egypt After the foundation of Israel
Después de la fundación de Israel en 1948, y la subsiguiente guerra árabe-israelí de 1948, en la que Egipto participó. Las dificultades se multiplicaron para los judíos egipcios, que son 75.000. En 1950, casi el 40% de la población judía de Egipto había emigrado. Alrededor de 14.000 de ellos fueron a Israel, y el resto a otros países.
Después de la crisis de Suez en 1956, unos 25.000 judíos se fueron. Casi la mitad de la comunidad judía se trasladó a Israel, Europa, los Estados Unidos o Sudamérica. Unos 1000 judíos fueron encarcelados. Se adoptaron medidas similares contra ciudadanos británicos y franceses en represalia por la invasión.
Después de la guerra de los Seis Días en 1967 se produjeron más confiscaciones. El resultado fue la desaparición casi completa de la comunidad judía egipcia, que ya tenía 3.000 años. La mayoría de los judíos egipcios huyeron a Israel.
Según un informe, la comunidad judía tenía menos de 200 personas en 2007 y menos de 40 en 2014. Tenía menos de 18 personas en 2017. Tenía 100 personas en 2018.
En marzo de 2020, la sinagoga Alexandria Eliyahu Hanavi reabrió sus puertas después de su preservación y renovación. Es la sinagoga más antigua de Egipto. Esta reapertura es muy significativa para la comunidad judía de Egipto.
En El Cairo, se ha restaurado la sinagoga Ben Ezra, de 800 años de antigüedad, que ahora sirve como atracción turística para los visitantes judíos de todo el mundo. La única sinagoga que funciona en El Cairo es Hashamain, que se mantiene por el personal diplomático israelí.